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Marijan Mole

January 01, 1970

Marijan Molé (28 July 1924, in Ljubljana – 6 May 1963, in Paris) was a Slovenian-Polish scholar of Middle and Modern Iranian studies, who also contributed to the fields of Islamic and particularly Sufi studies.

Biography edit

His father, Vojeslav Molé (1886-1973), was a Slovenian writer and historian of art who lectured at the University of Ljubljana. In 1925 he moved as a visiting professor to Poland, the native land of Marijan's mother. Molé showed an early interest in linguistics and mathematics. When World War II broke out, his family escaped to Leopoli in Ukraine.[1] Back in Poland, he obtained his doctorate in Iranian philology under the direction of Tadeusz Jan Kowalski at the Jagiellonian University. In 1949 he was invited by the French government to pursue his studies in Paris. There he made the acquaintance of Jean de Menasce, who became an influential figure for him, and of other renowned specialists in Iranian and Islamic studies such as Louis Massignon and Henry Corbin. Molè eventually settled permanently in France, where he married Éliane Janet, and from where he would make study trips to Iran, staying for periods at Tehran's Institut Français d'Iranologie. Molé was found dead in his Paris apartment at the age of 39, when he was already considered one of the most gifted Iranists of his generation. He was survived by his wife and a son.[2]

Bibliography edit

  • "Na prograniczu czterech światów", Młodej Rzeczypospolitej 27 (8—15 grudnia 1946).
  • "Kilka uwag o rozwoju prasłowiańskiego systemu wokalicznego w porównaniu z niektórymi innymi językami indoeuropejskimi", Sprawozdania Polskiej Akademii Umiejętności XLIX, no 1 (Kraków, 1948), pp. 18–21.
  • "Z historii prasłowiańskiego ě w słoweńskim", Rocznik Slawistyczny 16 (1948), pp. 24–7.
  • "Contributions à l’étude du genre grammatical en Hittite", Rocznik Orientalistyczny 15 (Kraków, 1948), pp. 25–62.
  • "Rustam a Krsāspa. Przyczynek do badań nad formacją eposu irańskiego", Sprawozdania PAU XLIX, no 6 (1948), pp. 269–72.
  • "Legenda o Yamie w 2. fargardzie Vendidād i początki dualizmu irańskiego", Sprawozdania PAU XLIX, no 7 (1948), pp. 355–9.
  • "Iranian Notes", Lingua Poznaniensis 1 (Poznan, 1949), pp. 244–51.
  • "Wyrazy irańskie w Piśmie św.", Ruch Biblijny i Liturgiczny (Kraków, 1950).
  • "Problem lokalizacji języka awestyjskiego", Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego 10 (Kraków, 1950), pp. 156–7.
  • "Garshāsp et les Sagsār", 3 (1951), pp. 128–38.
  • "Les implications historiques du prologue du Livre d’Artā Vīrāz", Revue de l’histoire des religions (1951), 35—44.
  • "Riassunto del precedente", Proceedings of the 7th Congress for the History of Religions (Amsterdam, 4—9 September 1950), pp. 135–7.
  • "La structure du premier chapitre du Vidēvdāt", Journal Asiatique 239 (1951), pp. 283–98.
  • "Un poème «persan» du comte de Gobineau", La Nouvelle Clio 4 (1952), pp. 116–30.
  • "Some Remarks on the Nineteenth Fargard of the Vidēdvāt", Rocznik Orientalistyczny 16 (Kraków, 1949), pp. 281–9 (Mélanges Th. Kowalski).
  • "Le partage du monde dans la tradition iranienne", Journal Asiatique CCXL/4 (1952), pp. 455–63.
  • "Deux aspects de la formation de l’orthodoxie zoroastrienne", Annuaire de l’Institut de Philologie et d’Histoire Orientales et Slaves 12 (1952), pp. 289–324 (Mélanges Henri Grégoire IV).
  • "L’épopée iranienne après Firdōsī", La Nouvelle Clio 5 (1953), pp. 377–93 (Mélanges A. Dupont-Sommer).
  • "Le partage du monde dans la tradition iranienne. Note complémentaire", Journal Asiatique 241, no 2 (1953), pp. 271–3.
  • "Compte rendu de Sven S. Hartman, Gayōmart. Etude sur le syncrétisme dans l’ancien ", RHR 146 (1954/2), pp. 228–31.
  • "La religion iranienne et le zoroastrisme", Atti dell’VIII Congresso Internazionale di Storia delle Religioni a Roma, 18 aprile 1955, pp. 206–9.
  • "La version persane du Traité des dix principes de Najm al-Dīn Kobrā par ‘Alī b. Shihāb al-Dīn Hamadānī", Farhang-e Īrān Zamīn 6 (1338), pp. 38–66.
  • "Naqšbandiyāt I: Quelques traités naqšbandis", Farhang-e Īrān-Zamīn 5 (1337), pp. 273–323.
  • "Un ascétisme moral dans les livres pehlevis", RHR 155 (1959/1), pp. 145–90.
  • "L’ordre des Gāthās", Akten des XXIV. Internazionalen Orientalisten-Kongresses (Monaco, August 30, 1957), p. 474.
  • "La naissance du monde dans l’Iran préislamique", Sources Orientales I: La naissance du monde (Paris: éditions du Seuil, 1959), pp. 299–328.
  • "La guerre des Géants selon le Sūtkar nask", Indo-Iranian Journal 3 (1959), pp. 282–305.
  • "Autour du Daré Mansour: L’apprentissage mystique de Bahā’ al-Dīn Naqshband", Revue des Études Islamiques (1959), pp. 35–66.
  • "Le problème zurvanite", Journal Asiatique 247 (1959), pp. 431–69.
  • "Deux notes sur le Rāmāyana", Hommages à Georges Dumézil (Bruxelles, 1960), pp. 140–50 (Collection Latomus XLV).
  • "Daēnā, le pont Činvat et l’initiation dans le Mazdéisme", RHR 157 (1960), pp. 155–85.
  • Reviews: "Ringbone, Paradisus Terrestris"; "Aubin, Matériaux pour la biographie de Shāh Ni‘matullāh Walī Kermānī"; "Gölpinarlī, Vilāyet-nāme", RHR 157 (1960), pp. 250–1, 253—6, 256.
  • "Vīs u Rāmīn et l’histoire seldjoukide", Annali dell’Istituto Orientale di , NS 9 (1960), 1—30.
  • "Compte rendu de Humbach, Die Gāthās des Zarathustra", RHR 158 (1960), pp. 83–9.
  • "Rituel et escatologie dans le mazdéisme", Numen 1 (1960), pp. 148–60.
  • "Le jugement des morts dans l’Iran préislamique", Sources Orientales IV: Le jugement des morts (1961), pp. 146–75.
  • "Naqšbandiyāt III", Farhang-e Īrān-Zamīn 8 (1339), pp. 72–134.
  • "Réponse à M. Duchesne-Guillemin", Numen 8 (1961), pp. 51–63.
  • "Un traité de ‘Alā’ al-Dawla Simnānī sur ‘Alī b. Tālib (= Kubrawiyāt IV)", Bulletin d’Études Orientales de l’Institut français de Damas 16 (1958—1960), pp. 61–99.
  • Reviews: " Religiosa"; "Rypka, Iranische Literaturgeschichte", RHR 159 (1961), pp. 226–30, 250—2.
  • "Kubrawiyāt II: ‘Alī b. Şihābeddīn-i Hamadānī’nin Risāla-i Futuvvatiyya’si", Şarkiyet Mecmuasi IV (1961), pp. 33–72.
  • "Le problème des sectes zoroastriennes dans les livres pehlevis", Oriens 13-14 (1960–61), pp. 1–28.
  • "La lune en Iran ancien", Sources Orientales VI: La lune. Mythes et Rites (1962), pp. 219–29.
  • "Temps et sacrifice dans la religion zoroastrienne", Bulletin de la Société Ernest-Renan, NS 10 (1961), pp. 124–6.
  • "Les Kubrawiya entre sunnisme et shiisme aux huitième et neuvième siècles de l’hégire", Revue des Etudes Islamiques 29 (1961), pp. 61–142.
  • "Professions de foi de deux Kubrawīs: ‘Alī-i Hamadānī et Muhammad Nūrbakhsh", Bulletin d’Études Orientales de l’Institut français de Damas 17 (1961—1962), pp. 133–204.
  • ‘Azīzoddīn Nasafī, Le Livre de l’Homme Parfait (Kitāb Insān al-Kāmil). Recueil de traités de soufisme en persan publiés avec une introduction — Bibliothèque Iranienne 11 (Paris: Maisonneuve, 1962).
  • "Une histoire du mazdéisme est-elle possible? — Notes et remarques en marge d’un ouvrage récent (Premier Article)", RHR 162 (1962/2), pp. 45—67.
  • "Yasna 45 et la cosmogonie mazdéenne", ZDMG 112, Hf. 2 (1962), pp. 345—52.
  • "Traites mineurs de Nağm al-Dīn Kubrā", Annales Islamologiques 4 (Cairo, 1963), pp. 1—78.
  • Culte, mythe et cosmologie dans l’Iran ancien (Paris, 1963).
  • "La danse extatique en islam", Sources Orientales VI: Les Danses Sacrées (1963), pp. 145—280 – posthumously.
  • "Entre le mazdéisme et l’islam: la bonne et la mauvaise religion", Mélanges d’orientalisme offerts à Henri Massé à l’occasion de son 75ème anniversaire / G. C. Anawati, A. J. Arberry, H. W. Bailey [et al.] (Tehran, 1963), pp. 303—16 – posthumously.
  • "There is a time for everything", Dr J. M. Unvala Memorial Volume [ii], xviii (Bombay, 1964) – posthumously. A review on: J. K. Teufel. Eine Lebensbeschreibung des Scheichs ‘Ali-i Hamadani (gestorben 1385). Die Xulāsat ul-manāqib des Maulānā Nur ud-Din Ca‘far-i Badaxsi (Leiden: Brill, 1962) in ZDMG 114, Hft. 2 (1964), 437-8 – posthumously. Les mystiques musulmans (Paris: Presses universitaires de France, 1965; Paris: Les Deux Océans, 1982) – posthumously. L’Iran ancient (Paris, 1965) – posthumously; translated into Persian as: Irān bāstān (Tehran, 1977).
  • La legende de Zoroastre selon les textes pehlevis, Travaux de l’Institut d’Études Iraniennes 3 (Paris, 1967; 1993) – posthumously.

References edit

  1. ^ Phillipe Gignoux, "Marijan Molé", Encyclopedia Iranica Online.
  2. ^ A. Khismatulin, S. Azarnouche, "The Destiny of a Genius Scholar": Marijan Molé (1924—1963) and His Archives in Paris”, in: Manuscripta Orientalia, 20/2 (St. Petersburg: Thesa, 2014), 48.

External Sources edit

  • A. Khismatulin, S. Azarnouche, "The Destiny of a Genius Scholar": Marijan Molé (1924—1963) and His Archives in Paris”, in: Manuscripta Orientalia, 20/2 (St. Petersburg: Thesa, 2014), 45–56.

January 01, 1970
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The neutrality of this article is disputed Relevant discussion may be found on the talk page Please do not remove this message until conditions to do so are met June 2021 Learn how and when to remove this message Marijan Mole 28 July 1924 in Ljubljana 6 May 1963 in Paris was a Slovenian Polish scholar of Middle and Modern Iranian studies who also contributed to the fields of Islamic and particularly Sufi studies Contents 1 Biography 2 Bibliography 3 References 4 External SourcesBiography editHis father Vojeslav Mole 1886 1973 was a Slovenian writer and historian of art who lectured at the University of Ljubljana In 1925 he moved as a visiting professor to Poland the native land of Marijan s mother Mole showed an early interest in linguistics and mathematics When World War II broke out his family escaped to Leopoli in Ukraine 1 Back in Poland he obtained his doctorate in Iranian philology under the direction of Tadeusz Jan Kowalski at the Jagiellonian University In 1949 he was invited by the French government to pursue his studies in Paris There he made the acquaintance of Jean de Menasce who became an influential figure for him and of other renowned specialists in Iranian and Islamic studies such as Louis Massignon and Henry Corbin Mole eventually settled permanently in France where he married Eliane Janet and from where he would make study trips to Iran staying for periods at Tehran s Institut Francais d Iranologie Mole was found dead in his Paris apartment at the age of 39 when he was already considered one of the most gifted Iranists of his generation He was survived by his wife and a son 2 Bibliography edit Na prograniczu czterech swiatow Mlodej Rzeczypospolitej 27 8 15 grudnia 1946 Kilka uwag o rozwoju praslowianskiego systemu wokalicznego w porownaniu z niektorymi innymi jezykami indoeuropejskimi Sprawozdania Polskiej Akademii Umiejetnosci XLIX no 1 Krakow 1948 pp 18 21 Z historii praslowianskiego e w slowenskim Rocznik Slawistyczny 16 1948 pp 24 7 Contributions a l etude du genre grammatical en Hittite Rocznik Orientalistyczny 15 Krakow 1948 pp 25 62 Rustam a Krsaspa Przyczynek do badan nad formacja eposu iranskiego Sprawozdania PAU XLIX no 6 1948 pp 269 72 Legenda o Yamie w 2 fargardzie Vendidad i poczatki dualizmu iranskiego Sprawozdania PAU XLIX no 7 1948 pp 355 9 Iranian Notes Lingua Poznaniensis 1 Poznan 1949 pp 244 51 Wyrazy iranskie w Pismie sw Ruch Biblijny i Liturgiczny Krakow 1950 Problem lokalizacji jezyka awestyjskiego Biuletyn Polskiego Towarzystwa Jezykoznawczego 10 Krakow 1950 pp 156 7 Garshasp et les Sagsar 3 1951 pp 128 38 Les implications historiques du prologue du Livre d Arta Viraz Revue de l histoire des religions 1951 35 44 Riassunto del precedente Proceedings of the 7th Congress for the History of Religions Amsterdam 4 9 September 1950 pp 135 7 La structure du premier chapitre du Videvdat Journal Asiatique 239 1951 pp 283 98 Un poeme persan du comte de Gobineau La Nouvelle Clio 4 1952 pp 116 30 Some Remarks on the Nineteenth Fargard of the Videdvat Rocznik Orientalistyczny 16 Krakow 1949 pp 281 9 Melanges Th Kowalski Le partage du monde dans la tradition iranienne Journal Asiatique CCXL 4 1952 pp 455 63 Deux aspects de la formation de l orthodoxie zoroastrienne Annuaire de l Institut de Philologie et d Histoire Orientales et Slaves 12 1952 pp 289 324 Melanges Henri Gregoire IV L epopee iranienne apres Firdōsi La Nouvelle Clio 5 1953 pp 377 93 Melanges A Dupont Sommer Le partage du monde dans la tradition iranienne Note complementaire Journal Asiatique 241 no 2 1953 pp 271 3 Compte rendu de Sven S Hartman Gayōmart Etude sur le syncretisme dans l ancien RHR 146 1954 2 pp 228 31 La religion iranienne et le zoroastrisme Atti dell VIII Congresso Internazionale di Storia delle Religioni a Roma 18 aprile 1955 pp 206 9 La version persane du Traite des dix principes de Najm al Din Kobra par Ali b Shihab al Din Hamadani Farhang e iran Zamin 6 1338 pp 38 66 Naqsbandiyat I Quelques traites naqsbandis Farhang e iran Zamin 5 1337 pp 273 323 Un ascetisme moral dans les livres pehlevis RHR 155 1959 1 pp 145 90 L ordre des Gathas Akten des XXIV Internazionalen Orientalisten Kongresses Monaco August 30 1957 p 474 La naissance du monde dans l Iran preislamique Sources Orientales I La naissance du monde Paris editions du Seuil 1959 pp 299 328 La guerre des Geants selon le Sutkar nask Indo Iranian Journal 3 1959 pp 282 305 Autour du Dare Mansour L apprentissage mystique de Baha al Din Naqshband Revue des Etudes Islamiques 1959 pp 35 66 Le probleme zurvanite Journal Asiatique 247 1959 pp 431 69 Deux notes sur le Ramayana Hommages a Georges Dumezil Bruxelles 1960 pp 140 50 Collection Latomus XLV Daena le pont Cinvat et l initiation dans le Mazdeisme RHR 157 1960 pp 155 85 Reviews Ringbone Paradisus Terrestris Aubin Materiaux pour la biographie de Shah Ni matullah Wali Kermani Golpinarli Vilayet name RHR 157 1960 pp 250 1 253 6 256 Vis u Ramin et l histoire seldjoukide Annali dell Istituto Orientale di NS 9 1960 1 30 Compte rendu de Humbach Die Gathas des Zarathustra RHR 158 1960 pp 83 9 Rituel et escatologie dans le mazdeisme Numen 1 1960 pp 148 60 Le jugement des morts dans l Iran preislamique Sources Orientales IV Le jugement des morts 1961 pp 146 75 Naqsbandiyat III Farhang e iran Zamin 8 1339 pp 72 134 Reponse a M Duchesne Guillemin Numen 8 1961 pp 51 63 Un traite de Ala al Dawla Simnani sur Ali b Talib Kubrawiyat IV Bulletin d Etudes Orientales de l Institut francais de Damas 16 1958 1960 pp 61 99 Reviews Religiosa Rypka Iranische Literaturgeschichte RHR 159 1961 pp 226 30 250 2 Kubrawiyat II Ali b Sihabeddin i Hamadani nin Risala i Futuvvatiyya si Sarkiyet Mecmuasi IV 1961 pp 33 72 Le probleme des sectes zoroastriennes dans les livres pehlevis Oriens 13 14 1960 61 pp 1 28 La lune en Iran ancien Sources Orientales VI La lune Mythes et Rites 1962 pp 219 29 Temps et sacrifice dans la religion zoroastrienne Bulletin de la Societe Ernest Renan NS 10 1961 pp 124 6 Les Kubrawiya entre sunnisme et shiisme aux huitieme et neuvieme siecles de l hegire Revue des Etudes Islamiques 29 1961 pp 61 142 Professions de foi de deux Kubrawis Ali i Hamadani et Muhammad Nurbakhsh Bulletin d Etudes Orientales de l Institut francais de Damas 17 1961 1962 pp 133 204 Azizoddin Nasafi Le Livre de l Homme Parfait Kitab Insan al Kamil Recueil de traites de soufisme en persan publies avec une introduction Bibliotheque Iranienne 11 Paris Maisonneuve 1962 Une histoire du mazdeisme est elle possible Notes et remarques en marge d un ouvrage recent Premier Article RHR 162 1962 2 pp 45 67 Yasna 45 et la cosmogonie mazdeenne ZDMG 112 Hf 2 1962 pp 345 52 Traites mineurs de Nagm al Din Kubra Annales Islamologiques 4 Cairo 1963 pp 1 78 Culte mythe et cosmologie dans l Iran ancien Paris 1963 La danse extatique en islam Sources Orientales VI Les Danses Sacrees 1963 pp 145 280 posthumously Entre le mazdeisme et l islam la bonne et la mauvaise religion Melanges d orientalisme offerts a Henri Masse a l occasion de son 75eme anniversaire G C Anawati A J Arberry H W Bailey et al Tehran 1963 pp 303 16 posthumously There is a time for everything Dr J M Unvala Memorial Volume ii xviii Bombay 1964 posthumously A review on J K Teufel Eine Lebensbeschreibung des Scheichs Ali i Hamadani gestorben 1385 Die Xulasat ul manaqib des Maulana Nur ud Din Ca far i Badaxsi Leiden Brill 1962 in ZDMG 114 Hft 2 1964 437 8 posthumously Les mystiques musulmans Paris Presses universitaires de France 1965 Paris Les Deux Oceans 1982 posthumously L Iran ancient Paris 1965 posthumously translated into Persian as Iran bastan Tehran 1977 La legende de Zoroastre selon les textes pehlevis Travaux de l Institut d Etudes Iraniennes 3 Paris 1967 1993 posthumously References edit Phillipe Gignoux Marijan Mole Encyclopedia Iranica Online A Khismatulin S Azarnouche The Destiny of a Genius Scholar Marijan Mole 1924 1963 and His Archives in Paris in Manuscripta Orientalia 20 2 St Petersburg Thesa 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